内容简介

《黄帝四经》是中华古代法道治政之宝典，其修身治世功用迄今依然具有极高的现实意义和指导价值。本书是《黄帝四经》的原文与译文，是冯光星老师经过多年不懈努力，对《黄帝四经》的经法九论、十大经、称、道原四大部分进行深入、全面、深刻、精准、到位的论证，十分难得。内容立足于四经修治，从道法、常法、律法、兵法等角度全面论述如何修身、治国、平天下，形成了成熟的法道文化体系。

本书可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。

出版简介

作者：冯光星

一、本书对《黄帝四经》原文，采用中国言实出版社2012年3月出版熊春锦校注《黄帝四经》国学经典读本，为译文的依据。从本人见到的如陈鼓应注译《黄帝四经》2011年商务印书馆以及2020年3月中华书局张景、张松辉注的《黄帝四经》。对原文的断句、分段或补缺上等方面均有差异，选用熊先生校注《黄帝四经》作为译文依据，能更好地反映《黄帝四经》原文的本意。

二、《黄帝四经》原文，共有一万一千多字，由四大部分构成：

第一部分，经法九论，它是整体性角度分别论证的，如《道法》是讲“法治治国论”，《国次》是讲“国势兴亡论”；《君正》是讲“国君理政治国论”；《大分》是讲“君主治国理政‘王术论’”。

第二大部分，十大经，共十五篇分论，是属专题性分论，如第一篇《立命》是讲“治国君主素质论”，第十篇《三禁》是讲“天道地道人道三道禁忌论”，第十二篇《前道》是讲“治政贤达志士论”。

第三大部分，称。是从“法道治政系统运行总论”角度论证的，不能看作是“古代格言和谚语”的集萃。

第四大部分，道原。不能仅看作是对“道”的本体和功用的探讨。从本文及前面三大部分整体上看，它是讲“君主法道治政无为论”。

三、《黄帝四经》作为中华古代法道治政之宝典，能够如此深入、全面、深刻、精准、到位的论证，是十分难得的。在当前我国继承与弘扬中华古代优秀传统文化的大好形势下，应该大力做好这方面的工作。

图书目录

作者简介 、

出版简介

序言  出版《黄帝四经》原文与译文的思考 

经法“整体性分论”

《道法》“法治治国论”

《国次》“国势兴亡论”

《君正》“国君理政治国论”

《大分》“君主治国理政‘王术论’”

《四度》“治政成败关键论”

《论》  “君主修身治国指导思想论”

《亡论》“治政祸患论”

《论约》“天道治政论”

《名理》“治政思想行为路线论”

十大经“专题性分论”

《立命》“治国君主素质论”

《观》  “黄帝法道治政德赏刑罚恰当运用论”

《五正》“黄帝治政程序论”

《果童》“黄帝理政治国根本措施论”

《正乱》“黄帝用兵诛伐战略战术论”

《姓争》“黄帝治国德赏为主，刑罚为辅方略论”

《雌雄节》“黄帝治政手段及结果论”

《兵容》“黄帝用兵征战取胜论”

《成法》“黄帝修德证道、以道治政论”

《三禁》“天道地道人道三道禁忌论”

《本伐》“用兵征战的不同类型与可能结果论”

《前道》“治政贤达志士论”

《行守》“为政治国与为人处世信守的基本原则论”

《顺道》“顺应天道持守雌节根本论”

《名刑》“客观真理认识持守条件论”

称“法道治政系统总论”

《称》“法道治政系统运行总论”

道原“结论”

《道原》“君主法道治政无为论”

后记 

冯光星，男，生于1939年8月16日，原籍山西省翼城县南唐乡范牛村。1952年7月从翼城第一完全小学毕业。1952年9月——1958年7月在曲沃中学读初高中。1958年从山西省曲沃中学高中毕业，保送入西安石油学院。1960年9月经院组织抽调入中国人民大学哲学讲习班，学习哲学一年。1961年8月回西安石油学院任马列主义教研室哲学教师。1966年西安石油学院改建西安石油仪器二厂任机加工车间指导员，后任厂宣传科科长。1979年11月调入西北政法学院任理论系哲学教研室教师。1988年学院组建行政管理（行政法）系任总支书记兼系副主任。1993年至1996年任系主任。1996年至2000年3月在西北政法学院法学研究所工作。2000年3月退休。

从1980年任陕西省马列主义研究会秘书，后任秘书长兼副理事长。1991年至2000年3月任陕西省马列主义研究会理事长。

本人先后在西安石油学院、西北政法大学任哲学与法学教师，1985年晋升哲学副教授，1993年晋升法学教授。先后主编参编《系统科学总论》《科学技术学》《行政管理学》《法学基础与行政法》《社会主义在中国》等十多部著作，2012年8月5日与女儿冯靖雯共同出版《人类生存之正道》老子《道德经》哲学解读，由陕西人民出版社出版。

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